تاریخ، فلسفہ، سائنس اور جدید ترقی

The age of the universe is about 13.8 billion years, the age of our sun is 4.6 billion years, the age of the earth is 4.5 billion years, life on earth started 3.5 billion years ago and early man appeared about 2 million years ago.  If the ultimate goal of the universe was man, then why did human life begin billions of years later?  Why did life have to go through so many difficult and deadly stages to adapt to human form that almost 99% of species lost their lives or disappeared from the face of the earth in the struggle for survival? Excluding the rest of the species, if we look at the universe in terms of Homo sapiens sapiens, pre-humans who fall into the category of Homo, such as Homo habilus, Homo erectus, Homo neanderthal, etc., are they the same as us?  Do you think that this universe was created for them?  If the answer is yes, then it only means that the universe has no purpose in itself, but man finds purpose in it, or so it is said, man gives purpose to the...

  نمرود ایک بائبل کی شخصیت ہے جس کا ذکر کتاب پیدائش اور تاریخ کی کتابوں میں کیا گیا ہے۔  کُش کا بیٹا اور اس لیے نوح کا پڑپوتا، نمرود کو شنار (میسوپوٹیمیا) کی سرزمین میں ایک بادشاہ کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔  بائبل بیان کرتی ہے کہ وہ "ایک زبردست شکاری تھا اس سے پہلے کہ خُداوند زمین پر طاقتور بننا شروع کر دے"۔  بعد میں ماورائے بائبل روایات نے نمرود کی شناخت ایک ایسے حکمران کے طور پر کی جس نے ٹاور آف بابل کی تعمیر کا کام شروع کیا، جس کی وجہ سے اس کی شہرت ایک بادشاہ کے طور پر ہوئی جو خدا کے خلاف باغی تھا۔ بائبل کے مطابق نمرود کا پہلا بائبلی تذکرہ ٹیبل آف نیشنز میں ہے۔  اسے کُش کا بیٹا، ہام کا پوتا، اور نوح کا پڑپوتا بتایا گیا ہے۔  اور "زمین پر ایک طاقتور" اور "رب کے سامنے ایک طاقتور شکاری" کے طور پر۔  اسے تواریخ کی پہلی کتاب 1:10 میں دہرایا گیا ہے، اور آشوریا یا میسوپوٹیمیا کے مترادف کے طور پر استعمال ہونے والے "نمرود کی سرزمین" کا ذکر میکاہ کی کتاب 5:6 میں کیا گیا ہے: اور وہ اسور کے ملک کو تلوار سے اور نمرود کی سرزمین کو اس کے داخلی راستوں سے برباد...

  تہذیب ایک پیچیدہ معاشرہ ہے جس کی خصوصیات شہری ترقی، سماجی سطح بندی، حکومت کی ایک شکل، اور قدرتی بولی جانے والی زبان سے ہٹ کر مواصلات کے علامتی نظام ہیں۔ تہذیبیں اضافی خصوصیات جیسے کہ مرکزیت، پودوں اور جانوروں کی انواع (بشمول انسانوں) کا پالنا، محنت کی تخصیص، ترقی کے ثقافتی طور پر جڑے ہوئے نظریات، یادگار فن تعمیر، ٹیکس لگانے، کاشتکاری پر سماجی انحصار، اور کے ساتھ گہرا تعلق ہے۔ تاریخی طور پر، "ایک تہذیب" کو اکثر ایک بڑی اور "زیادہ ترقی یافتہ" ثقافت کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اس کے برعکس چھوٹی، قیاس سے کم ترقی یافتہ ثقافتوں کے۔  اس وسیع معنوں میں، ایک تہذیب غیر مرکزی قبائلی معاشروں سے متصادم ہے، بشمول خانہ بدوش پادریوں کی ثقافتیں، نو پستان کے معاشروں یا شکاری جمع کرنے والوں کی ثقافتیں؛  تاہم، بعض اوقات یہ تہذیبوں کے اندر پائی جانے والی ثقافتوں سے بھی متصادم ہوتا ہے۔  تہذیبیں گنجان آباد بستیوں کو منظم کرتی ہیں جنہیں درجہ بندی کے سماجی طبقوں میں تقسیم کیا جاتا ہے جس میں حکمران اشرافیہ اور ماتحت شہری اور دیہی آبادی ہوتی ہے، جو انتہائی زراعت، کان کنی، چھوٹے پیمانے پر تیاری...

جنوبی ایشیا کا جنوبی علاقہ ہے، جس کی جغرافیائی اور نسلی ثقافتی اصطلاحات دونوں میں تعریف کی گئی ہے۔ یہ خطہ افغانستان، بنگلہ دیش، بھوٹان، بھارت، مالدیپ، نیپال، پاکستان اور سری لنکا پر مشتمل ہے۔ ٹپوگرافی کے لحاظ سے، اس پر انڈین پلیٹ کا غلبہ ہے اور جنوب میں بحر ہند، اور شمال میں ہمالیہ، قراقرم اور پامیر پہاڑوں کی طرف سے اس کی تعریف کی گئی ہے۔ امو دریا، جو ہندو کش کے شمال میں اٹھتا ہے، شمال مغربی سرحد کا حصہ بنتا ہے۔ زمین پر (گھڑی کی سمت)، جنوبی ایشیا مغربی ایشیا، وسطی ایشیا، مشرقی ایشیا، اور جنوب مشرقی ایشیا سے جڑا ہوا ہے۔ ماقبل تاریخ بنیادی جنوبی ایشیا کی تاریخ 75,000 سال پہلے تک، ہومو سیپینز کی انسانی سرگرمیوں کے ثبوت سے شروع ہوتی ہے، یا تقریباً 500,000 سال پہلے سے ہومو ایریکٹس سمیت اس سے پہلے کے ہومینیڈز کے ساتھ۔  قدیم ترین پراگیتہاسک ثقافت کی جڑیں میسولیتھک سائٹس میں ہیں جیسا کہ بھیمبیٹکا راک شیلٹرز کی چٹان کی پینٹنگز 30,000 قبل مسیح یا اس سے زیادہ کی مدت کے ساتھ ساتھ نیو پاولتھک زمانے سے ملتی ہیں۔   قدیم دور وادی سندھ کی تہذیب، جو جنوبی ایشیا کے شمال مغربی حصے میں . ...

 اسلام کی تاریخ اسلامی تہذیب کی سیاسی، سماجی، اقتصادی اور ثقافتی ترقی سے متعلق ہے۔ زیادہ تر مورخین کا خیال ہے کہ اسلام کی ابتدا مکہ اور مدینہ میں ساتویں صدی عیسوی کے آغاز میں ہوئی۔ مسلمان اسلام کو ابراہیمی انبیاء، جیسے آدم، نوح، ابراہیم، موسیٰ، ڈیوڈ، سلیمان اور عیسیٰ کے اصل عقیدے کی طرف واپسی کے طور پر سمجھتے ہیں، خدا کی مرضی کے تابع ہونے کے ساتھ (اسلام)۔ روایتی اکاؤنٹ کے مطابق، اسلامی پیغمبر محمد نے 610 عیسوی میں جسے مسلمان الہی وحی مانتے ہیں، حاصل کرنا شروع کیا، جس میں ایک خدا کے سامنے سر تسلیم خم کرنے، آنے والے آخری فیصلے کی توقع، اور غریبوں اور محتاجوں کی دیکھ بھال کرنے کا مطالبہ کیا گیا۔ محمد کے پیغام نے مٹھی بھر پیروکاروں (صحابہ) پر فتح حاصل کی اور مکہ کے معززین کی طرف سے بڑھتی ہوئی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ 622 عیسوی میں، اپنے بااثر چچا ابوطالب ابن عبدالمطلب کی موت کے بعد تحفظ سے محروم ہونے کے چند سال بعد، محمد یثرب (جو اب مدینہ کے نام سے جانا جاتا ہے) شہر ہجرت کر گئے۔ 632 عیسوی میں محمد کی وفات کے ساتھ ہی اس بات پر اختلاف پیدا ہو گیا کہ خلافت راشدین کے دور میں مسلم کمیونٹی ...

بدھ مت کا فلسفہ ایک ایسا نظامِ فکر ہے جو سدھارتھ گوتم، بدھ، یا "بیدار" کی تعلیمات سے شروع ہوا تھا۔ بدھ مت کی بنیاد سمانا تحریک کے عناصر پر رکھی گئی ہے، جو کہ پہلی صدی قبل مسیح کے پہلے نصف میں پھولی تھی، لیکن اس کی بنیادوں میں ایسے نئے خیالات ہیں جو دوسری سریمن تحریکوں کے ذریعے نہیں ملے یا قبول نہیں کیے گئے۔ پال ولیمز کا کہنا ہے کہ بدھ مت اور ہندو مت نے ایک دوسرے پر باہمی طور پر اثر ڈالا اور بہت سے تصورات کا اشتراک کیا، تاہم اب ان اثرات کو پہچاننا اور بیان کرنا مشکل ہے۔ بدھ مت نے ہندو فلسفوں کی بنیاد پر برہمن (حتمی حقیقت) اور اتمان (روح، نفس) کے ویدک تصورات کو مسترد کر دیا۔ بدھ مت دیگر ہندوستانی نظاموں کے ساتھ بہت سے فلسفیانہ نظریات کا اشتراک کرتا ہے، جیسے کرما پر یقین - ایک وجہ اور اثر کا رشتہ، سمسارا - چکراتی بعد کی زندگی اور پنر جنم کے بارے میں خیالات، دھرم - اخلاقیات، فرائض اور اقدار کے بارے میں خیالات، تمام مادی چیزوں کی عدم استحکام اور جسم، اور روحانی آزادی کا امکان (نروان یا موکش)۔ ہندو اور جین فلسفہ سے ایک بڑی رخصتی بدھ مت کا ایک ابدی روح (آتمان) کو اناتا (غیر خودی) کے...

 غذائیت ایک حیاتیاتی کیمیائی اور جسمانی عمل ہے جس کے ذریعے ایک جاندار اپنی زندگی کو سہارا دینے کے لیے خوراک کا استعمال کرتا ہے۔  اس میں ادخال، جذب، انضمام، بایو سنتھیسس، کیٹابولزم اور اخراج شامل ہیں۔  وہ سائنس جو غذائیت کے جسمانی عمل کا مطالعہ کرتی ہے اسے غذائی سائنس کہتے ہیں۔ غذائی گروپس حیاتیات بنیادی طور پر اپنے آپ کو دو طریقوں میں سے ایک میں کاربن فراہم کرتے ہیں: آٹوٹرافی (نامیاتی خوراک کی خود پیداوار) اور ہیٹرو ٹرافی (موجودہ نامیاتی کاربن کی کھپت)۔  توانائی کے منبع کے ساتھ مل کر، یا تو روشنی (فوٹوٹرافی) یا کیمیائی (کیموٹرافی)، حیاتیات کے لیے چار بنیادی غذائی گروپ ہیں۔   غذائی اجزاء غذائی اجزاء وہ مادے ہیں جو کسی جاندار کے زندہ رہنے، بڑھنے اور دوبارہ پیدا کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔  جانوروں (بشمول انسانوں) کے لیے متعلقہ غذائی اجزاء کی سات بڑی کلاسیں کاربوہائیڈریٹس، غذائی ریشہ، چکنائی، پروٹین، معدنیات، وٹامنز اور پانی ہیں۔  غذائی اجزاء کو یا تو میکرونیوٹرینٹس (کاربوہائیڈریٹس، غذائی ریشہ، چکنائی، پروٹین، اور پانی گرام کی مقدار میں درکار ہے) یا م...

  اناطولیہ، جسے ایشیا مائنر بھی کہا جاتا ہے، مغربی ایشیا کا ایک بڑا جزیرہ نما ہے اور براعظم ایشیا کا سب سے مغربی پھیلاؤ ہے۔  یہ جدید دور کے ترکی کا بڑا حصہ ہے۔  یہ خطہ شمال مغرب میں آبنائے ترکی، شمال میں بحیرہ اسود، مشرق میں آرمینیائی ہائی لینڈز، جنوب میں بحیرہ روم اور مغرب میں بحیرہ ایجین سے گھرا ہوا ہے۔  مارمارا کا سمندر، باسپورس اور ڈارڈینیلس آبنائے کے ذریعے سیاہ اور ایجیئن سمندروں کے درمیان ایک رابطہ قائم کرتا ہے اور اناطولیہ کو جنوب مشرقی یورپ کے جزیرہ نما بلقان پر تھریس سے الگ کرتا ہے۔ اناطولیہ کی مشرقی سرحد کو خلیج الیگزینڈریٹا اور بحیرہ اسود کے درمیان ایک لکیر سمجھا جاتا ہے، جو مشرق میں آرمینیائی پہاڑیوں اور جنوب مشرق میں میسوپوٹیمیا سے جڑی ہوئی ہے۔  اس تعریف کے مطابق اناطولیہ ترکی کے ایشیائی حصے کا تقریباً دو تہائی مغربی حصہ پر مشتمل ہے۔  آج، اناطولیہ کو بعض اوقات ایشیائی ترکی کا مترادف سمجھا جاتا ہے، اس طرح آرمینیائی پہاڑیوں کا مغربی حصہ اور شمالی میسوپوٹیمیا شامل ہیں۔  اس کی مشرقی اور جنوبی سرحدیں ترکی کی سرحدوں سے متصل ہیں۔ قدیم اناطولیائی ...

  ہنگول نیشنل پارک پاکستان کا سب سے بڑا قومی پارک ہے جو مکران کے ساحلی علاقے میں واقع ہے۔  یہ پارک تقریباً 6,100 مربع کلومیٹر (2,400 مربع میل) کے رقبے پر محیط ہے اور یہ بلوچستان کے تین اضلاع گوادر، لسبیلہ اور آواران میں کراچی سے 190 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔  ہنگول کو 1988 میں قومی پارک قرار دیا گیا تھا۔ اس پارک کا نام دریائے ہنگول کے جنوبی حصے کے نام پر رکھا گیا ہے جو بحیرہ عرب کے ساحلوں کے ساتھ بہتا ہے اور بڑی تعداد میں آبی پرندوں اور سمندری حیات کا گھر ہے۔  ہنگول نیشنل پارک چھ الگ الگ ماحولیاتی نظاموں کے ساتھ ساتھ صحرائی اور میدانی دونوں علاقوں پر مشتمل ہے، جو اسے پاکستان کے قومی پارکوں میں خاص طور پر منفرد بناتا ہے۔ اس پارک کی سرحد شمال میں ایک گھنے جنگل، جنوب میں ایک بنجر پہاڑی سلسلے، اور دریائے ہنگول کی معاون ندی سے ملتی ہے، جو ہزاروں نقل مکانی کرنے والے پرندوں اور دلدل مگرمچھوں کا گھر ہے۔  خلیج عمان اور بحیرہ عرب بھی جنوب میں ہیں۔  انوکھی چٹانیں ملک بھر سے سیاحوں کو اپنی طرف کھینچتی ہیں، خاص طور پر 2004 میں مکران کوسٹل ہائی وے کی تکمیل کے بعد سے۔

  کانسی کا دور ایک تاریخی دور ہے، تقریباً 3300 قبل مسیح سے 1200 قبل مسیح، جس کی خصوصیت کانسی کے استعمال سے، کچھ علاقوں میں پروٹو رائٹنگ، اور شہری تہذیب کی دیگر ابتدائی خصوصیات تھیں۔  کانسی کا دور تین دور کے پتھر-کانسی-آئرن نظام کا دوسرا اہم دور ہے، جیسا کہ 1836 میں کرسچن جورگنسن تھامسن نے قدیم معاشروں اور تاریخ کی درجہ بندی اور مطالعہ کے لیے تجویز کیا تھا۔ ایک قدیم تہذیب کو کانسی کے زمانے کا حصہ سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس نے یا تو اپنے تانبے کو پگھلا کر اور اسے ٹن، سنکھیا، یا دیگر دھاتوں سے ملا کر کانسی تیار کیا، یا دوسری جگہوں پر پیداواری علاقوں سے کانسی کے لیے دیگر اشیاء کی تجارت کی۔  کانسی اس وقت دستیاب دیگر دھاتوں کے مقابلے میں زیادہ سخت اور پائیدار تھا، جس کی وجہ سے کانسی کے دور کی تہذیبوں کو تکنیکی فائدہ حاصل ہوا۔ جبکہ زمینی لوہا قدرتی طور پر وافر ہے، اس کے 1,538 °C (2,800 °F) کے اعلی پگھلنے کے نقطہ نے اسے دوسری صدی قبل مسیح کے اختتام تک عام استعمال کی پہنچ سے دور رکھا۔  ٹن کا کم پگھلنے کا نقطہ 231.9 °C (449.4 °F) اور تانبے کا نسبتاً اعتدال پسند پگھلنے والا نقطہ 1...

  بلوچستان ایرانی سطح مرتفع کے انتہائی جنوب مشرقی حصے پر قابض ہے، جو کہ وادی سندھ کی تہذیب سے پہلے کی قدیم ترین کاشتکاری کی بستیوں کی ترتیب ہے، جس میں سب سے قدیم مہر گڑھ تھا، جس کی تاریخ 7000 قبل مسیح میں صوبے کے اندر تھی۔  بلوچستان تہذیب کی سب سے مغربی حد کی نشاندہی کرتا ہے۔  7ویں صدی میں اسلام کی آمد سے صدیوں پہلے، بلوچستان کے کچھ حصوں پر پراتراجوں کی حکومت تھی، جو ایک ہند-سیتھیائی خاندان تھا۔  بعض اوقات، کشانوں نے بلوچستان کے کچھ حصوں میں بھی سیاسی غلبہ حاصل کیا۔ ہندو خدمت خاندان نے بلوچستان کے کچھ حصوں بالخصوص قلات پر حکومت کی۔  سبی ڈویژن، جو 1974 میں کوئٹہ ڈویژن اور قلات ڈویژن سے بنا تھا، اس کا نام سیوا خاندان کی ملکہ رانی سیوی سے اخذ کیا گیا ہے۔  خطے کے سب سے بڑے نسلی گروہ، بلوچ لوگوں کی اصل کا ایک نظریہ یہ ہے کہ وہ درمیانی نسل سے ہیں۔  اسلام کی آمد 654 میں، سیستان کے گورنر اور نئے ابھرنے والی خلافت راشدین نے ساسانی فارس اور بازنطینی سلطنت کے خرچ پر، زرنج میں، جو اب جنوبی افغانستان میں ہے، بغاوت کو کچلنے کے لیے ایک اسلامی فوج بھیجی۔  زرنج کو...